12月23오늘 저녁, Qu Jingdong, Yu Zhixin Building, Peking University의 사회학과 교수 및 박사 과정 감독관A1521철학 협회 아카데미를 따르십시오. "Herial and Scroll : Landscape Painting의 공간과 시간"이라는 주제로 중국 회화 예술과 내 인생의 통찰력과 철학에 대한 독특한 통찰력을 공유했습니다. 철학 및 사회 발전 디시 인사이드 토토 학장 인 Liu Jie는 강의 호스트로 일했으며 Qu Jingdong 교수와 학업 및 예술적 토론을 실시했습니다.

우선, Qu 교수는 중국의 풍경 회화의 기원과 발전에 대한 간소화 된 소개를했으며, Wei와 Jin 왕조 중에 중국의 풍경 회화가 우세하기 시작했으며, 왕실과 학술 수업의 주로 참조를했으며, 왕실과 같은 배제 계급의 우드론을 반영했습니다. 이후 관료주의 문학 계급의 발전과 그 당시 형이상학과 불교의 광범위한 보급으로 인해 중국의 풍경 회화는 창조자들이 자신의 내면의 경작과 영적 세계를 추구하는 것을 점차적으로 보여주었습니다. Qu Jingdong 교수는 우리가 중국의 그림을 "보기"보다는 중국 그림을 "보기"해야한다고 믿으며, "보기"라는 단어는 우리의 마음을 통해 경험되는 미스터리와 아름다움을 더 잘 반영 할 수 있습니다.

그 후, Qu 교수는 수직 축과 조경 그림의 스크롤 문제에 대한 자세한 설명을했으며 각각 세로 축과 스크롤의 특성을 도입했습니다. 수직 축 풍경 그림은 일반적으로 펼쳐지고 보존되어 사람들이 감사 할 수 있도록 벽에 매달려 있으므로 그림의 완전성과 공간에 더 많은 관심을 기울입니다. Qu 교수는 우수한 수직 축 조경 그림에는 세 가지 특성의 세 가지 특성이 있다고 생각합니다. 사람들이 "산 밖에는 산이 있고 하늘 외부에 하늘이 있습니다"라는 광대 함을 느끼게하는 것은 무엇입니까? 사람들이 헤비 산과 반복, 수천 개의 산과 강의 레이어링과 깊이를 느끼게하는 이유; 평평하고 광범위한 사람들은 주변을 둘러싸고 그 안에있는 진정한 느낌을 느낍니다. 스크롤 조경 그림은 그림의 완전성과 적시성에 더주의를 기울입니다. 스크롤 페인팅을 볼 때, 시청자는 한 손으로 그림을 열고 다른 손으로 그림을 닫고 수집하는 동안 열립니다. 그가 보는 것은 "만화"를 보는 것처럼 그림의 일부일 수 있습니다. 따라서 스크롤 조경 회화는 그림의 스토리와 타임 라인에 더 많은 관심을 기울이고 수직 조경 그림보다 더 내부적이고 영적입니다.

강의 후, Qu 교수는 교사와 반 친구들이 제기 한 질문에 대답했습니다. Liu Jie 회장은 요약을했으며 대학의 모든 교사와 학생들이 내면의 재배와 문화적 기질을 향상시키기 위해 취미, 광범위한 지식 및 상호 이해를 키우면서 전문적인 학업을 공부하도록 격려했습니다.