4月25오늘 저녁, 산동 대학교 대학원과 파티위원회의 대학원 공사 부서가 후원하고 공자 야구 토토가 주최합니다2019Year37期(Total814문제)"Jixiafeng"대학원 학술 포럼 Yu Zhixin BuildingA2116hold. 이 강의는 Eastern Michigan University의 역사 철학과 교수 인 Bai Xiaohu에 의해 수행되었으며 Shandong University의 협업 혁신 센터의 방문 학자 (Brain Bruya) 교수는 강사이며 철학 및 사회 개발 학교의 Guo Peng 부교수가 주최합니다.

BAI 교수가 가르치는 일련의 강의에서 그는 전통적인 중국 철학, 분석 철학, 현대인지 과학 및 실험 심리학을 똑똑하게 혼합하여 초기 중국 철학의 관련성과 중요성을 증명했습니다. 이 강의에서 그는 주로 현대의인지 과학 에서이 개념이 누락되었다고 믿고 "주의를 기울이지 않으려 고 노력하지 않는다"는 개념을 주로 논의했다. 그러나 전통적인 중국 철학의 개념은 주로 "자연"과 "비 활동"의 도교 개념으로,이 분야에 새로운 활력을 주입했습니다.

우선, Bai 교수는 "일"이라는 개념을 명확히했습니다. 그는 "노력"을 생리적 노력과인지 노력으로 나눕니다. 생리적 노력은 객관적인 노력과 주관적인 노력으로 나눌 수 있습니다. 전자는 인체의 기계적 작업, 예를 들어 역도, 등산 등과 같은 뉴턴 메커니즘으로 측정 할 수 있습니다. 후자는 감각의 사용을 지칭하며, 이는 인식 및 선호도 척도로 측정 할 수 있습니다. 인지 적 노력은 주관적이고 객관적인 부분으로 나눌 수 있지만 직접 측정 할 수는 없습니다.

둘째로, 그는 "비 연방주의"의 개념이인지 과학에서 나오는 노드가 전통적인 중국 철학적 개념 "자연"및 "비 활동"의 도입에 있다고 제안했다. 그는 "무 활동"이 전체적인 본질 (개인 균형과 정화)과 유창성 (쉽고 힘들지 않는)을 가지고 있다고 생각하며, "무 활동"활동과 뛰어난 기술의 성능은 밀접한 관련이있는 것으로 나타났습니다. 뛰어난 기술을 배우는 데는 종종 많은 시간과 노력이 필요하지만 기술의 성능이 최고 수준에 도달하면 배우는 종종 힘들지 않습니다.

다시, 그는 "비 경험적 관심"에 대한 현대 연구를 소개했다. 인지 과학에 대한 이전 연구에서 유명한 미국 심리학자Kahneman"주의력은 노력"이라는 결론은 "학생 대화"실험을 통해 이끌어졌으며, 이는 전통적인 관심의 패러다임이되었습니다. "자연"과 "비 활동"에 대한 연구는이 전통적인 패러다임을 바꾸었고, 관심은 또한 비 효과가 될 수 있다고 믿었습니다. "비 효과적인 관심"에 대한 현대 연구는이 진술을 증명합니다. "비 효율"은 두 가지 중요한 특성을 가지고 있습니다. 하나는Posner의 심리 훈련 실험 스트레스와 부정적인 영향이 감소하거나 제거되면주의 실행이 크게 향상 될 것임을 보여줍니다. 둘째, 자기 인식은 분명히Hommmel의 관심 이론은 연습이 완벽한 행동을 할 수 없다고 생각합니다.

마지막으로, 바이 교수는인지 과학이 초기 중국에서 "무 활동"의 일반적인 인간 행동을 이해하는 데 도움이된다고 생각합니다. 초기 중국 고전에서 "무 활동"에 대한 설명은 또한 이론적 전제에서 현대인지 심리학의 단점을 보완 할 수있다. 이 강의는 학생과 BAI 교수 간의 교환으로 성공적으로 끝났으며, 학생들은 중국 철학과 현대인지 과학의 관계에 대한 더 깊은 이해를 얻었습니다.