6月5일요일 저녁7포인트, Hu Youfeng 교수, Shandong University의 문학 및 예술 센터 및 미학 센터의 부국장 및 박사 과정 감독관, 강의“New Xingtan”, Zhixin BuildingA706객실 제목“중국과 서양의 사랑의 비극에 대한 형이상학 적 해석”의 온라인 강의. 이 강의는 문학 및 예술 센터의 교수 인 Yang Jiangang이 주최했으며 Tencent Conference를 카지노 토토 안팎에서 매체로 사용하여 인터넷에서 생중계되었습니다.300사람들은 강의에 참여했습니다.

강의가 시작될 때 Yang Jiangang은 Hu Youfeng의 연구 분야와 학업 성취도를 간략하게 소개 한 후 주제를 입력했습니다. 이 강의는 세 부분으로 나눌 수 있습니다.

강의의 첫 번째 부분에서 Hu Youfeng은 각각 생생한 텍스트 사례와 함께 중국과 서부 사이의 사랑의 비극의 명백한 차이점을 분석했습니다. 그는 전형적인 중국의 비극으로서 "중국 여행"을 타고 시청자의 삶의 경험이 더 풍부 해짐에 따라 이야기의 비극의 핵심 해석이 더 깊어지고 있다고 생각합니다. 중국의 비극의 기본 구조는 주인공이 장애물에 직면 할 때 순종하기로 선택한다는 것입니다. 궁극적으로 "사랑하지만 사랑하는 것을 사랑하지는 않지만"의 비극이 이어집니다. 그는 "로미오와 줄리엣"과 "음모와 사랑"을 예로 들면서 서양의 사랑의 비극이 "교차 라인-저항-사랑을위한 희생 "의 세 가지 과정에 의해 구성된"끝에 대한 저항 "의 비극적 구조.

강의의 두 번째 부분에서 Hu Youfeng은 중국과 서부의 사랑의 비극에 대한 형이상학 적 중요성을 탐구하는 것의 중요성을 설명했습니다. 그는 "형이상학"의 어원, 단어 형태의 변화 및 번역 개념의 기원을 대중화했으며, 형이상학의 최고 상태를 고전 철학의 "첫 번째 철학"으로서 모든 지식의 기초라고 믿었으며, 형이상 문제의 중요한 탐사에 대한 중요한 학문적 가치와 이론적 중요성을 가지고 있다고 생각했다. 그는 중국과 서구 간의 사랑의 비극의 형이상학 적 차이를 두 문화 패러다임의 차이로 분류했다. 서구 문화 패러다임은 진실을 추구하는 데있어 중국 문화 패러다임은 선을 추구하는 데있다.

강의의 세 번째 부분에서 Hu Youfeng은 두 결론에 대해 자세한 주장을했습니다. 첫째, 그는 플라톤의 "회의 음료"를 서양의 사랑 비극 패러다임의 형성의 신비를 해결하기위한 코드로 사용했습니다. 그는 "Hui Yan Pian"의 타임 라인 문제와 스토리 배경을 자세히 소개했습니다. "Hui Yan Pian"은 "Sicilian Expedition"의 개시자 인 Asibiades와 "Socrates의 죽음"사이의 중요한 연결을 분석하는 데 중점을 두었고, 두 사람의 사랑을 "Hui Yan Pian의 7 가지 구절"에 연결하기 위해 두 사람의 사랑을 사용하여 Socrate와 Socrate의위원회가되었습니다. 이해 패러다임. 소크라테스는 사랑이 아름다운 이미지, 영혼, 지식, 아름다움 자체에 대한 지식을 추구함으로써 더 깊고 깊은 과정이라고 믿었습니다. 궁극적 인 목표는 영원한 진리를 얻는 것입니다. Asibades가 추구하는 것은 의견이며 진실에 도달 할 수 없습니다. 사랑으로 인한 일련의 역사적 사건과 두 종말의 죽음의 비극적 결말은 서구의 사랑 비극의 형이상학 적 원인이 진실의 추구이며, 이는 죽음에 대한 전통에 영향을 미치고 파괴에 대한 생각을 자극한다는 것을 증명합니다. 그런 다음 그는 노래 책을 중국의 비극의 원천으로 사용했으며 거리로 인한 중국 스타일의 사랑 비극을 요약했습니다. "노래의 책 · Jiang Jia"에서, 추적자들은 아름다움을 추구하지만 그것을 얻을 수는 없으며 물은 그들의 사랑에 장애가됩니다. 추적자들이 자신과 이상의 이상을 달성하기 위해 자신과 이상의 거리를 넘어서는 경우, 그들은 자신의 본성을 배양함으로써 문화적 이상으로 "의식"에 더 가깝게 이동해야하므로 "감정에서 느끼고 에티켓에서 멈추는"의 함정에 빠지게됩니다. 표준에 따라 더 많이 행동할수록 자기 희생과 비극에 대한 인식이 강해집니다. Hu Youfeng은 다음과 같이 결론을 내 렸습니다. 사랑 비극의 문화적 딜레마에 직면 할 때, 서구는 진실을 찾는 선형 문화 패러다임이며, 중국은 보수적 인 순환 문화 패러다임입니다.

심문 세션에서 교사와 학생들은 Tencent 회의의 손상 기능을 통해 질서있게 질문을했습니다. 이 질문에는 새로운 각도가 있으며 생각을 자극합니다. Hu Youfeng은이 질문에 참을성있게 대답했습니다. 마침내, Yang Jiangang은 강의에 대한 간략한 요약을했으며 Hu Youfeng 교수에게 훌륭한 학업 강의를 가져 오신 감사를 다시 한 번 감사했습니다. 학생들은 또한 감사를 표명하기 위해 메시지를 남겼으며 강의는 따뜻한 분위기로 끝났습니다.