4 월 7 일 오후 2시 30 분에 Shandong University의 특별 교수이자 박사 과정 감독관 인 Zhao Shengqun은 "Xinxingtan"을 방문하여 온라인으로 온라인으로 "Wu의 '10 명의 반항적 인 장관'과 관련 문제"의 시험을 제공했습니다. 이 강의는 Du Zesun 교수가 주최했으며 Li Jianfeng 교수가 요약하여 놀이터 토토 도메인 안팎에서 300 명 이상의 교사와 학생들을 끌어 들였습니다.

강의 전, Du Zexun은 Zhao Shengqun의 연구 분야와 업적에 대해 간단한 소개를했으며 "Zuo Zhuan"과 "Grand Historian의 기록"에 대한 연구에서 Zhao Shengqun의 업적을 높이 확인했습니다. 강의가 시작될 때, Zhao Shengqun 은이 강의의 내용을 각각 "나는 혼란스러운 공무원", "혼란스러운 공무원"과 "10 명", Wen의 어머니와 이지니그, "여성", "사람들", "사람들", "10 명의 사람들", "10 명의 사람들"에 대한 옛 논평에서 각각 모든 사람들에게 소개했습니다. Zhao Shengqun은 "10 명의 반항적 인 공무원"의 오래된 노트를 통해 Ma Rong의 이론을 인용했다고 지적했으며 Kong Yingda는 Zheng Xuan의 이론을 인용했으며 Lu Deming의 "해석"은 명령이 다르더라도 이름은 다르지 않으며 의심의 여지가없는 것 같습니다. 그러나 웬의 어머니는 웬 왕의 아내이자 우 왕의 어머니입니다. 우 왕은 아들과 목사가 될 이유가 없습니다. 이 때문에 다른 의견이 발생합니다. 어떤 사람들은 자신의 의도에 따라 10 명을 추가하고 삭제합니다. 어떤 사람들은 "죄"를 파생 텍스트로 사용합니다. 어떤 사람들은 "여자"를 텍스트의 오해로 사용합니다. Zhao Shengqun은 Wen의 어머니가 열 명의 사람들 중 하나가되어서는 안된다는 문헌에 근거하여 판단을 내 렸습니다. 레빈의 어머니는 "교란 공무원"에게는 불합리했기 때문에, 송 왕조의 리우 창, 송 왕조의 첸 시안 바오 (Chen Xiangdao), Qing 왕조의 Zhao Yi 및 다른 사람들은 Wen의 어머니를 Yi Jiang과 대체하는 것을 옹호했다. Zhao Shengqun은 Wen의 어머니와 Yi Jiang 사이의 논쟁과 관련하여 Liu Chang은 "아들은 어머니에게는 이유가 없다"고 말했다. 그래서 그는 총 10 명이있는 Wen의 어머니 대신 Yi Jiang을 사용하여 새로운 이론을 만들었다. 그러나 추측에서도 정의의 감각도 있습니다. Yi Jiang은 Wu 왕의 아내이며 여왕과 황제는 존중되므로 목사들에게 칭찬을받는 것은 적절하지 않습니다. 이전 학자들은 또한 Yi Jiang Dai의 Wenmu가 Gu Yanwu와 Qing 왕조의 Hui Dong과 같은 바람직하지 않다고 지적했습니다. 또한 Zhao Shengqun은 문법과 문학적 의미의 관점에서 "서로 엉망인 10 명이 있습니다"는 이해할 수 없다고 생각합니다. "10 명의 폭동자가 있습니다"라고 말하면 Wenmu 또는 Yijiang과 호환되지 않으며 두 사람은 호환하기가 어렵습니다. Wenmu 또는 Yijiang이 없다면 10 명 미만입니다. 요즘 Ma Rong, Zheng Xuan 및 Lu Deming이 언급 한 "10 명의 반항적 인 장관"이라는 단어는 모두 "죄"라는 단어를 피하고 있습니다. 후반 세대는 Wenmu와 Yi Jiang 중에서 선택할 수 있지만 확신은 없습니다.

Zhao Shengqun은 "여성", "음성 사람들"및 "돌아 오는 사람들"과 관련하여 처음으로 학계의 차이점을 소개했습니다. Wu 왕은 Wenmu 또는 Yi Jiang을 "반항적 인 목사"라고 불렀으며, 이는 감정과 이성과 일치하지 않았으며 이해하기 어려웠다. 공자는 특히 갑작스런 두 "여성"이라고 불렀지 만, 어떤 사람들은 "여성"의 "여성"이 "Yin People"또는 "Returning People"으로 간주되는 것을 옹호했다. Zhao Shengqun은 "여성"이 "음료 인민"또는 "돌아 오는 사람들"이라고 믿었습니다. 다양한 놀이터 토토 도메인에서 "10 명의 폭동 자"를 설명함으로써 "10 명이 의미하는 것"에 관한 문제와 관련하여, 그들은 필연적으로 딜레마에 빠져 있으며, 그것들을 보충 할 수 없으며, 고대 책의 원본 텍스트를 바꾸는 것은 어렵다. Zhao Shengqun은 "子"이라는 단어가 언어가 아니기 때문에 "子子"및 "子子"라는 단어는 "子子"및 "yi jiang"과 호환하기가 어렵다고 믿었습니다. 우 왕이 언급 한 "10 명의 폭동 자"는 공자의 이해와 일치하지 않습니다. 오늘날 우리가 보는 Ma Rongzhu는 나중에 수정되었습니다. "Taiping Yulan"에 따르면, Ma Rong의 메모 및 "Zuo Zhuan"및 "Mandarin"과 같은 관련 문서는 10 명 사이에 Guo Shu를 포함시키는 것이 신뢰할 수 있음을 증명했습니다. 마지막으로, Zhao Shengqun은 오래된 노트의 진화의 이유와 일반적인 과정을 분석했으며, 현재 Ma Rong의 메모의 현재 버전은 원래 두 개의 노트라고 믿었습니다. 후반 세대는 그것을 하나의 노트로 결합했습니다. Wenmu를 Yijiang으로 변경했습니다. "첸"이라는 단어는 에로틱 한 기사라고 의심했다. "여자"는 "음인"과 "반환 사람들"과 다른 단계로 의심했다. 이 기간 동안, 우리는 경전에 따라 주석을 바꾸고, 주석을 주석에서 바꾸고, 경전에서 주석을 교정하는 역사적 진화 과정을 경험했습니다.

강의 후, Li Jianfeng은 교사와 학생들을 대신하여 Zhao Shengqun에게 감사를 표했으며, Qin Pre-Qin 분야에서 Zhao Shengqun의 심오한 학문적 지식과 강의에서 표현 된 현실에 대한 그의 생각과 우려를 높였습니다. 그는 작은 문제에서 시작하고 엄격한 논증 논리를 가진 학업 연구 방법은 학습 할 가치가 있다고 믿었습니다. 교환 세션에서 학생들은 열정적이었고 적극적으로 질문을했습니다. Zhao Shengqun은 Shu Guo와 King Wu의 통치에 관한 10 명 이상의 학생들에게 질문에 참을성있게 대답했습니다.

강의는 따뜻한 박수로 성공적으로 끝났습니다.