10月24오늘 아침, 철학 및 사회 과학 올림픽 토토45중앙 캠퍼스 Zhixin Building의 비서 조류 전문가 강의1521hold. 이 강의는 후즈 과학 기술 대학 철학과의 Deng Xiaomang 교수를 초청하여 "신앙의 세 가지 질문 : 개념, 역사 및 현실"이라는 제목의 학문적 보고서를 제공했습니다. 철학 및 사회 과학 올림픽 토토의 Fu Yongjun 교수는 강의 호스트로 활동하고 있습니다.

이 강의는 100 명 이상의 대학원생을 끌어 들이고 분위기는 따뜻했습니다. 강의가 시작될 때 Fu Yongjun 교수는 Deng Xiaomang 교수를 간략하게 소개했으며 Deng 교수의 도착을 따뜻하게 환영했습니다. 다음으로 Deng Xiaomang 교수는 강의를 시작하여 개념, 역사 및 현실의 세 가지 측면에서 신앙 주제를 논의했습니다.

첫째, Deng Xiaomang은 믿음의 개념에 대해 논의했습니다. 그는 "신뢰"라는 단어에 대한 설명에서 시작하여 중국 문화의 "신뢰"라는 단어에 대한 설명과 "신뢰"라는 단어의 서구 해석의 단일성을 비교하고, 중국어의 의미에서 "신뢰"와 관련된 동의어를 조사하기로 결정했습니다. 그는이 동의어를 세 가지 수준, 즉 믿음, 믿음 및 믿음으로 나누었습니다. 그는 매일의 믿음에서 다른쪽에 대한 신념에 대한 세속적 인 지속성에 이르기까지 계층 적 사다리, 연속적인 학위가 심화되는 과정이라고 제안했다.

다음, Deng Xiaomang은 역사적 형태의 믿음에 대해 이야기합니다. 그는 진정한 신앙이 많은 세속적 실용적 요소를 포함하는 종교 이론에서 점차 발전했다고 말했다. 덩 교수는 중국 전통 문화가 진정한 믿음의 요소를 가지고 있지 않으며 서구의 신념의 발전에 대한 접근은 우리와는 매우 다르다고 생각합니다. 고대 그리스 신화에서 그리스 철학에 이르기까지 일신교, 그리고 기독교에 이르기까지, 그것은 신진에서 혼합, 그리고 순결에 이르기까지 믿음의 과정입니다.

마침내 Deng Xiaomang은 현실에서 믿음을 보는 방법에 대한 질문을 설명했습니다. 그는 중국 본토의 실제 문제는 주로 마르크스주의라고 언급 했으므로, 고려해야 할 것은 마르크스주의가 신념인지 믿음인지 여부입니다. 덩 교수는 마르크스주의가 기독교에 비해 믿음의 요소가 부족하다고 믿고, 엥겔스는 "사회주의가 유토피아에서 과학으로 바뀌 었다고 말했다. 신념으로서의 마르크스주의는 프랑크푸르트 올림픽 토토에서 사회 비판 이론이되었습니다. 덩 교수는 마르크스주의가 현실에 의해 흔들리지 않는 믿음이 되려면 단순한 사회 비판 이론이되는 것이 유일한 선택 일 수 있다고 믿는다.

강의의 마지막 단계는 학생들이 질문을 할 때입니다. 학생들은 질문을하기 위해 서두르고 Deng 교수는 참을성있게 대답했습니다. 이 수자쿠 전문가 강의는 따뜻한 박수로 성공적으로 끝났습니다.

스피커 프로필 :

Deng Xiaomang,1948Hunan Changsha에서 태어났습니다. 그는 현재 Huazhong University of Science and Technology의 철학과 교수, 중국 외국 철학 역사 학회의 이사 및 "독일 철학"의 편집장입니다. 그는 독일 고전 철학의 번역과 연구에 오랫동안 관여 해 왔으며, 중국과 서구와 문화적 비판과 비교하여 적극적으로 개입했으며, 학문적 및 이데올로기 적 모자에서 독특한 "새로운 실용적인 미학"과 "새로운 비평가주의"를 확립했습니다.대표 작품은 "사고의 긴장", "문학 및 문화의 세 가지 이론", "새로운 비판", "실용적인 물질주의의 새로운 해석"등을 포함한다.