10月24오후 2시 30 분 오후 2시 30 분, 철학 및 사회 과학 농구 토토 배당률 보기의 43 번째 수자쿠 전문가 강의는 Zhixin Building에있었습니다1722회의실이 성공적으로 개최되었습니다. 이 강의는 종교부 국장 인 첸 지안 (Chen Jian) ​​교수가 의장과 난징 대농구 토토 배당률 보기의 철학과 부국장 왕 헨 (Wang Heng) 교수가 "현상학의 불교 의미"라는 학문적 보고서를 발표했다. 많은 대학원생들이 강의에 참여했습니다. 전체 보고서는 "현상학과 불교 사고 사이의 공통성"이라는 내부 단서를 중심으로 진행됩니다. Wang Heng 교수의 분석은 계층별로 계층을 홍보했으며 모든 교사와 학생들로부터 높은 인정을 받았습니다.

이 강의가 시작될 때 Wang Heng은 먼저 "철학을 이해하는 올바른 방법"을 가이드로, 철학 학습과 대학 교육은 지식 요점과 의견의 간단한 축적이되어서는 안되며, 지식 스스로 지식을 배우고 자신의 생각을 배우는 방법을 배우는 것이어야한다는 점을 이해하고 배우는 방법을 배워야한다는 점을 지적해야한다는 것을 가이드로 분석하고 지적했습니다. 이 내용은 분석 철학의 필요성에 대한 다음 토론의 토대를 마련 할뿐만 아니라 대학원생의 학업 경로를 여는 데 중요한 영감을주는 중요성을 가지고 있습니다. 모든 학생들이 선고하는 모든 학생들에 대한 높은 관심과 심층적 인 생각에 합당합니다.

Wang Heng은 현상학 분야에서 중요한 영향을 미쳤던 4 명의 마스터를 수평으로 비교했으며 Heidegger, Husserl, Derrida 및 Levinas는 주인의 공통점을 요약하고 어떤 의미에서 어떤 의미에서도 현상이 쉽게 이용할 수 있다고 지적했다. 기성품 상태를 반대하고 원래 상태에 들어가는 의미에서, 현상학은 불교의 "의존 이론"과 많은 수준의 유사성과 대화 가능성을 가지고 있습니다. Wang Heng은 기성품이 만든 자연이 현상학과 불교 의존적 기원 이론 사이의 가장 중요한 공통성이라고 믿었습니다. 이는 그들의 사고가 일관성이 있음을 의미합니다.

다음, Wang Heng은 현상학에서 "기타", "자기", "초월적인 주관성"및 "물질의 것들"과 같은 중요한 개념을 명확히하고 설명했으며, 현상학의 첫 단계는 자신의 자기의 절대를 이해하는 것 "이라고 자세히 논의했다. 동시에, Husserl의 초월 적 주관성 개념에 대한 심층적 인 분석을 통해 Husserl의 현상학과 불교가 어떻게 논의 될 수 있는지 논의합니다. Wang Heng은 "철학의 발전은 개념의 명확성을 통해 전반적인 아이디어의 발전을 요구한다"고 강조했다. 이 개념은이 강의에서 철저히 실시되었습니다.

강의가 끝날 때 라이브 Q & A 세션에서 학생들은 질문을하기 위해 서두르고있었습니다. Wang Heng 교수는 참을성있게 대답하고 심층적이고 이해하기 쉬운 분석을 통해 선생님과 학생들을 위해 질문을 하나씩 해결했습니다. 이 수자쿠 전문가 강의는 따뜻한 박수로 성공적으로 끝났습니다.